ปี พ.ศ. 2543 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 7

ประกาศ ความที่ทรงแสดงมุ่งมั่น ได้ลงข่าวเกี่ยวกับกรณีของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หวงพ่อเต๋ียว) และนายถาวร พรหมทอง กรณีถูกฟ้องเป็นคดีอาญาที่ศาลอาญา รั้วนาย ทัศนัยกร ศาลให้ลงโทษ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ กับพวก รว

ประกาศจากหนังสือพิมพ์สมบูรณ์เกี่ยวกับกรณีพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หวงพ่อเต๋ียว) และนายถาวร พรหมทอง ซึ่งถูกฟ้องคดีอาญาที่ศาลอาญา โดยศาลได้ลงโทษพระราชภาวนาวิสุทธิ์และผู้ร่วมคดี รวม 2 คน เมื่อวันที่ 9 มีนาคม

สงฆ์พระธรรมยุติ ประกาศ ความที่นี้เป็นพุทธยานรัฐ โดยสอดคล้องกับวันครบรอบกายและพระราชกามวาสีวุฒิ (หลวงอำนมัโณ) กรณีเรื่องการอดอาหารที่กินที่ได้รับบริจาค เรื่องราวดังกล่าวบิดเบือนบนถ่านคำสอนของพระพุทธเจ้

ประกาศนี้กล่าวถึงความไม่เหมาะสมในการกระทำของพระธรรมกายและพระราชกามวุฒิ ซึ่งเชื่อมโยงกับกรณีการบริจาคและการแอบอ้างต่างๆ โดยเจ้าหน้าที่พระอาจารย์ได้ระบุว่าข้อความที่ถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ยามรัฐนั้นอาจ

พิธีถวายองค์ราชสวม พระบรมราชานุภาพ สิ่งที่ ประกาศกษัตริย์ ประกาศเกียรติคุณ บรรดาอุปสมบท ลังสึกแต่เป็นผู้มุ่งมั่นบำเพ็ญ ในพระพุทธศาสนา โดย คณะสงฆ์ จ พระธรรมมาคะอง คณะรัฐมนตรี เป็นพิเศษพระองค์ราช เป็นสม

พิธีถวายองค์ราชสวมพระบรมราชานุภาพจัดขึ้นในวันที่ 23 กุมภาพันธ์ 2543 ที่วังพระราม 9 โดยมีพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถเป็นประธาน เพื่อเชิดชูบรรดาอุปสมบทและแสดงถึงความมุ่งมั

ในปี พ.ศ. 2513 ขณะที่คุณยายมีอายุได้ 61 ปี พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ซึ่งอยู่ในช่วงพรรษา แรกของการเป็นพระภิกษุ ได้ปรารภกับคุณยายถึงการ สร้างสถานที่แห่งใหม่อันเหมาะสมต่อการประพฤติ ปฏิบัติธรรมและเผยแผ่

ในปี พ.ศ. 2513 คุณยายได้ริเริ่มสร้างวัดพระธรรมกายร่วมกับพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย เพื่อให้เป็นสถานที่สำหรับการประพฤติปฏิบัติธรรมและเผยแผ่วิชชาธรรมกาย จนกลายเป็นศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรมในช่วงเวลาต่อมา

ในปี พ.ศ. 2513 ขณะที่คุณยายมีอายุได้ 61 ปี พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ซึ่งอยู่ในช่วงพรรษา แรกของการเป็นพระภิกษุ ได้ปรารภกับคุณยายถึงการ สร้างสถานที่แห่งใหม่อันเหมาะสมต่อการประพฤติ ปฏิบัติธรรมและเผยแผ่

ในปี พ.ศ. 2513 คุณยายอาจารย์ได้ริเริ่มสร้างวัดพระธรรมกายร่วมกับพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย เพื่อรองรับการประพฤติปฏิบัติธรรมและเผยแผ่วิชชาธรรมกาย การก่อตั้งที่คลองสามได้พัฒนาจนเป็นวัดพระธรรมกายที่ดำเนิน

บางส่วนของสื่อมวลชน เขียนขอขมาในการนำเสนอข่าวที่ผิดพลาด ต่อวัดพระธรรมกาย และพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) Бляции Податой Анния держтой สียามา ปีที่ ๔ ฉบับที่ ๑๗ tintin วันที่ ๒๖ ตุลาคม พุทธศักร

หนังสือพิมพ์สยามรัฐได้ขออภัยต่อวัดพระธรรมกายและพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เนื่องจากการนำเสนอข่าวที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับการถือครองที่ดินที่บริจาคและการกระทำที่ไม่เหมาะสม โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงการทำผิดต่างๆ รวมถ

วิรัช ถิรพันธุ์เมธี. (ม.ป.ป.) พุทธปรัชญาการปกครอง กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ บริษัท สหธรรมิก จํากัด วิรัช ลภิรัตนกุล. (2543) วาทนิเทศและวาทศิลป์หลักทฤษฎีและวิธีปฏิบัติยุคสหัสวรรษใหม่ กรุงเทพมหานคร : จุฬา

เอกสารนี้รวมถึงงานวิจัยและหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ของนักวิจัยไทยหลากหลายท่าน เช่น วิรัช ถิรพันธุ์เมธี, สุชีพ ปุญญานุภาพ และเสถียร โพธินันทะ ภายในนี้มีการอธิบายแนวคิดและการศึกษาพุ

คำร่วมบุญทอดกฐินครั้งแรก 820 บาทในพ.ศ. 2543 ต่อมาครั้งละ 500-1,000 บาทและทำบุญไม่เคยขาด แม่ขันคำจะไปชวนเพื่อนแม่ค้าในตลาดทำด้วย คนละ 10-20 บาท แล้วยังปล่อยปลาดุกที่เลี้ยงไว้ขายลง แม่น้ำเมยหมดตามคำขอร้

เรื่องนี้เล่าเกี่ยวกับการร่วมบุญทอดกฐินครั้งแรกในปี 2543 โดยมีการทำบุญอย่างต่อเนื่องและการชวนเพื่อนแม่ค้าเข้าร่วม โดยมีการปล่อยปลาและทำสมาธิตามการสอนของสามเณร แม้จะเผชิญกับความยากลำบากในการใช้ชีวิต แต

16 เมษายน 2543 สงกรานต์… รวมใจ วันสงกรานต์ เรียบรอบ บรรจงเมนนี้ กุหลาบ กลิ่นหอม สมานใจ สายรุ้ง คงอารมณ์ใจ ดุจดวงจั รัฐบาล คุณอารมณ์ ดุจสายลม ทะลาย จากต่างดิน ดุจสุขอัน กำเนิดมา สงกรานต์ คุณถิ่นดี ในอา

ในวันที่ 16 เมษายน 2543 เป็นวันสงกรานต์ที่เต็มไปด้วยความสุขและความสามัคคี ในบทกวีได้บรรยายถึงความรู้สึกอบอุ่น และความสำคัญของการรวมพลังใจในเทศกาลนี้ โดยมีการเปรียบเทียบถึงความงามของธรรมชาติและชีวิตที่

…็นพื้นฐานของพระพุทธศาสนาที่เชื่อมร้อยทุกนิกายไว้ด้วยกัน 2.4.3. ธรรมายาก “ธรรมกายในคัมภีร์เถรวาท” ในปี พ.ศ. 2543 เช่นเดียวกัน ผู้ใช้งานปากกาว่า “ธรรมายาก” ได้รวบรวมข้อความเกี่ยวกับธรรมกายจากคัมภีร์เถรวาท รวมทั้งห…

บทความนี้ตรวจสอบธรรมกายตามความเห็นของเกษมสุข ที่ชี้ให้เห็นว่าธรรมกายเป็นของเก่าที่มีมานานในพระพุทธศาสนา และไม่เฉพาะเจาะจงเฉพาะในฝ่ายมหายานเท่านั้น โดยได้อธิบายถึงการถ่ายทอดหลักธรรมในคัมภีร์เถรวาทและกา

สมาธิแบบ TM TM ย่อจาก Transcendental Meditation ที่ถูกนำไปเผยแผ่โดยมหาฤาษี วิธีการของ TM คือ การท่อง “มนตรา” (Muntra) ซึ่งจะท่องซ้ำ ๆ ในใจ ให้เกิดความผ่อนคลาย และถือเป็นอุบายในการทำให้ จิตนิ่ง ซึ่งการ

สมาธิแบบ TM (Transcendental Meditation) มุ่งเน้นการท่องมนตราเพื่อทำให้จิตนิ่งและผ่อนคลาย โดยมีครูเป็นผู้กำหนดมนตราที่ใช้ สำหรับการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ แบบวัชรยาน, มหายาน,

เสกียร โพธินันท. 2543 ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย. 2544 ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ: บริษัทสร้างสรรค์อุดมสัตว์ จำกัด

ความสำเร็จในสิ่งที่ตนปรารถนา อันเป็นกิจกรรมอย่างหนึ่งของศาสนาดั้งเดิมที่นิยมกระทำกัน ซึ่งแล้วแต่โอกาสหรือเงื่อนไขบางประการที่ทำให้ต้องกระทำ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับควมเชื่อของคน แต่ละเผ่าพันธ์ สิ่งที่นิยมนำ

การบวงสรวงและสังเวยในศาสนาดั้งเดิมเป็นกิจกรรมที่มีความสำคัญ ซึ่งมีการถวายอาหารรวมทั้งสัตว์ตามความเชื่อของแต่ละเผ่าพันธ์ การบวงสรวงอาจใช้วิธีหลากหลายแต่มีจุดประสงค์เพื่อให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นพอใจและดล

พระพุทธศาสนา การสังคายนาคครั้งที่ 3 และเหตุการณ์ที่นำไปสู่สังคายนาคครั้งที่ 3 ของพระเจ้าโกศึงในมิลาศจันทร์ ปี 1/9/71-107 ณ บูดงปัญจ์บุตรพวกเดียรถีย์ขาดลาภักระยะ นุ่งผ้าเหมือนกันกิริ ปลอมบวญใจพร

บทความนี้นำเสนอการสังคายนาครั้งที่ 3 ของพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดขึ้นในสมัยพระเจ้าโศนมหาราช โดยมีเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของสังคายนา และผลแห่งการสังคายนาที่มีต่อพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการคัดเลือกสิ่งท

3. รางวัลโล่เกียรติยศต่างประเทศ นับเป็นเกียรติประวัติอย่างสูงที่องค์กรทางด้านการศึกษาและทางด้านศาสนาต่างประเทศได้เล็งเห็น ถึงความสำคัญของการปลูกฝังศีลธรรม และการสร้างสันติภาพขึ้นภายในจิตใจของเยาวชนจึง

การส่งเสริมศิลธรรมและสันติภาพแก่เยาวชนได้รับการยอมรับจากองค์กรระหว่างประเทศหลายแห่ง มีการมอบโล่เกียรติยศในการแข่งขันตอบปัญหาธรรมะทางก้าวหน้า นอกจากนี้ยังมีรางวัลทุนการศึกษาและประกาศนียบัตรเพื่อสนับสนุ

เราจะไม่มีวันทอดอาลัยตายอยาก อยู่บนเตียงคนป่วย จะไม่คิดว่า...เรากำลังนอนป่วย แต่คิดว่า...เรากำลังพักผ่อน หลังจากที่เราตารกรำทำงานมานานนาน รถยังต้องเข้าอู่ซ่อม เรายังมาพักผ่อน พักกายพักใจข

พระจันทร์วันเพ็ญ ๑ ๙๕ ทุกข้อประพฤติเป็นปกติ เป็น คนไม่มีศีลไม่มีธรรมเลย คำพูดของคุณยายที่ พูดเพียงสั้นๆ ว่า “เออ รู้จัก ไหม คนพาลน่ะ” ทำให้ ข้าพเจ้าครุ่นคิดมาตลอด พยายามเลิกคบคนพาล ปรับ ปรุงตนเองมาเป็

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ส่วนตัวในการเลิกคบคนพาลและการปรับปรุงตนเอง ซึ่งใช้เวลาถึง 5 ปีในการเลิกสูบบุหรี่และดื่มเหล้า โดยสุดท้ายทำได้สำเร็จในปี 2543 ชีวิตได้เปลี่ยนแปลงจากคนเลวเป็นคนดี และได้บวชอุบาส

2.2.5 วาทศาสตร์ 1.) ความหมายของวาทศาสตร์ วาทศาสตร์ หมายถึง วิชาที่ศึกษาถึงการสื่อสารความคิด และความรู้สึก โดยการใช้ สัญลักษณ์ต่าง ๆ ทั้งที่เป็นสัญลักษณ์ที่มองเห็นได้และรับฟังได้ ซึ่งมนุษย์จะต้องใช้สัญ

วาทศาสตร์หมายถึงการศึกษาการสื่อสารความคิดและความรู้สึกผ่านสัญลักษณ์ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นและข้อมูลต่าง ๆ การสื่อสารนี้มีความสำคัญในทุกอาชีพ โดยช่วยเสริมประสิทธิภาพการทำงานและสร้า

ข้อคิด ข้อเขียน 0 ข้อคิด ข้อเขียน "ทัน จิตต จากใจผู้เขียน ในวาระปีใหม่ที่มนุษย์โลกสมมุติขึ้นมา ผู้เขียนได้ถือ โอกาสนี้ มอบธรรมบรรณาการ ฉลองเทศกาลปีใหม่แก่สาธุชน ติดต่อกันมาหลายปี ในปีใหม่พุทธศักราช ๒๕

ในวาระปีใหม่ปี 2543 ผู้เขียนได้รวบรวม “ข้อคิด ข้อเขียน” เป็นครั้งแรกเพื่อมอบให้กับสาธุชน ข้อคิดนี้มาจากคอลัมน์ธรรมะในจดหมายข่าวกัลยาณมิตรซึ่งมีการแจกจ่ายมากในประเทศไทย ผู้เขียนรู้สึกภาคภูมิใจที่ได้ฝึก

ช่วงปี พ.ศ. ๒๕๔๓ ตัวยีได้พา อาจารย์จากต่างประเทศมาดูงานที่วัดพระธรรมกาย เรียกว่า พอาจารย์มาดูคนที่ เข้าวัด คนเป็นหมื่นๆ คน ไม่มีการ ล้อเล่น ไม่เห็นคนสูบบุหรี่ ใส่ชุดขาว ตระการตา หาเศษขยะสักชิ้นก็หายาย

ในปี พ.ศ. 2543 มีอาจารย์จากต่างประเทศเข้ามาดูงานที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งมีผู้เข้าร่วมมากมายไม่มีปัญหาทางสังคม จนกระทั…